Prezentowany tom gromadzi prace o różnym charakterze. Jedne z nich dążą do ukazania drogi pisarza do wiary i katolicyzmu, inne rekonstruują filozoficzne założenia i charakter postawy religijnej omawianego autora, jeszcze inne wskazują na analogie refleksji teologicznej danego twórcy z innymi myślicielami. Są też prace, które za cel stawiają sobie ukazanie osobistej religijności prezentowanego autora lub jego koncepcji rozumienia swej sztuki i roli jako artysty. Są wreszcie takie, które koncentrują się na wybranym zagadnieniu: filozofii Boga u Kołakowskiego czy jego pojęcia wolności. Gdyby jednak spytać, jaki problem powraca najczęściej, czy to jako temat zasadniczy rozprawy, czy jeden z wielu, to niewątpliwie wskazać by trzeba na zagadnienie zła. Na pytania: jak pogodzić fakt jego istnienia z dobrocią i wszechmocą Boga [...] czy też jak ocalić sens ludzkiej historii wobec jego ogromu [...]. Dominacja tego wątku staje się zrozumiała, jeśli się weźmie pod uwagę, że chodzi tu o pisarzy tworzących w wieku XX, wieku ludobójczych wojen, zbrodniczych ideologii, obozów masowej zagłady; wieku, jednym słowem, załamania się elementarnych zasad moralnych, o którym jego świadkowie - Isaiah Berlin, René Dumont, William Golding - zgodnie twierdzą, iż było to najokrutniejsze stulecie w historii ludzkości. (ze Słowa wstępnego) SPIS TREŚCI Piotr Nowaczyński: Słowo wstępne Paweł Kłoczowski: Spotkanie Brzozowskiego z Newmanem Jan Skoczyński: Religijność i wiara w pismach Mariana Zdziechowskiego. Zarys Problematyki Jan Andrzej Kłoczowski OP: Karola Ludwika Konińskiego spór o zło Zofia Zarębianka: Karol Ludwik Koniński – człowiek europejski Elżbieta Wolicka: "Sens i smak nieskończoności". Henryka Elzenberga via negativa Piotr Nowaczyński: Vincenz - filozof dziejów Mirosława Ołdakowska-Kuflowa: Chrystocentryzm światopoglądu Stanisława Vincenza Stanisław Rodziński: "I te obrazy nie wiadomo skąd". Rozważania o Józefie Czapskim Ks. Jan Sochori: "Msza i komunia - tak wiele i tak mało". Religijne powroty Józefa Czapskiego Ks. Jerzy Szymik: "Chrystus jest dlatego..." Antropocentryzm Miłoszowej theologiae cruris Paweł Lisicki: Miłosza powrót do ziemi jałowej Zdzisław Kudelski: Na tropach transcendencji. O Gustawie Herlingu-Grudzińskim Artur Sporniak: Czy Kołakowski jest do zbawienia koniecznie potrzebny? Karol Tarnowski: Teistyczne argumentacje Kołakowskiego źródło opisu: http://www.wydawnictwokul.lublin.pl/sklep/product_...(?) źródło okładki: http://www.wydawnictwokul.lublin.pl/sklep/product_...»