Człowiek - podmiot dramatu - Stefan Szary
- Dodał: administrator
- Data: 01:20 15-11-2018
- Kategoria: Filozofia i etyka
Tischnerowska filozofia dramatu jest filozoficzną refleksją poświęconą człowiekowi. O człowieku powiedziano w filozofii już bardzo wiele, a pomimo to ciągle pozostaje on tajemnicą do końca niezgłębioną. Tischner włącza się w wielki, trwający nieustannie spór o człowieka. Jego refleksja zostaje określona jako filozofia dramatu. Filozofię dramatu charakteryzuje wewnętrzna spójność, którą w pierwszym momencie niełatwo jest dostrzec. Trzeba w tym miejscu zaznaczyć, że Tischner jest filozofem niezwykle wymagającym. Domaga się przede wszystkim znajomości dotychczasowych poglądów związanych z filozofią człowieka. Jego myśl powstaje bowiem w wielkim filozoficznym dialogu, w którym raz dochodzi do sporów, a innym razem do twórczej inspiracji. (…) W ten sposób Tischner staje się twórcą niezwykle ciekawej i oryginalnej koncepcji filozofii człowieka. Jego filozofowanie to swoistego rodzaju nowa metoda, rozumiana – w podobny sposób jak Scheler pojmował fenomenologię – jako postawa, pewien sposób patrzenia. Konstytutywnymi cechami tej metody są jej aspekty antropologiczne. One z jednej strony zakreślają granice refleksji, a z drugiej ukazują jej właściwy kierunek. (ze Wstępu autora) źródło opisu: http://www.derewiecki.pl źródło okładki: http://www.derewiecki.pl
| kategoria | filozofia i etyka | ||
| ISBN | 8389637278 | ||
| liczba stron | 135 | ||
| słowa kluczowe | Józef Tischner filozofia dramatu antropologia podmiot dramatu | ||
| data wydania | 2005 (data przybliżona) | ||
| język | polski |
Rejestracja jest za darmo i jest bardzo szybka! Kliknij tutaj aby założyć konto. Trwa to tylko 15 sekund!.
Podobne wpisy do Człowiek - podmiot dramatu - Stefan Szary
Człowiek zbuntowany - Albert Camus
Bunt ludzki w swoich formach wysokich i tragicznych jest może tylko ciągłym protestem przeciw śmierci, szaleńczym oskarżeniem losu, który określa powszechna kara śmierci. Sprzeciw wobec śmierci, pragnienie trwania i jasności są motorami tych wszystki...
Kultura jako źródło cierpień - Sigmund Freud
Sigmund Freud (1856–1939), jeden z filarów XX-wiecznej myśli europejskiej, bez których nie byłaby ona tym, czym była, swoją psychoanalizę odnosił też – na zasadzie analogii – do rozległych rozważań o kulturze i religii. Niniejszy tom zawiera dwa słyn...
Xanadu. Hipertekstowe przemiany prozy - Mariusz Pisarski
"Xanadu. Hipertekstowe przemiany prozy" to pierwsza w języku polskim monografia hipertekstu literackiego, gatunku, który stał się platformą działań cyfrowej neo-awangardy na przełomie wieków XX i XXI. Jako struktura głęboka internetu, gier komputerow...
Zmiany w opodatkowaniu nieodpłatnych świadczeń dla pracowników - Tomasz Król
Publikacja omawia obowiązuje obecnie zasady opodatkowania nieodpłatnych świadczeń i wskazuje warunki, jakie muszą zostać spełnione, aby można było uznać takie świadczenie za przychód pracownika. W efekcie wyroków sądów administracyjnych i Trybunału K...
Zimne napoje. Pokaż się z dobrej kuchni - Iwona Czarkowska
Podczas upalnego lata organizm traci dużo wody i domaga się jej ciągłego uzupełniania - nic więc dziwnego, że w tym czasie pije się zdecydowanie więcej niż w pozostałych porach roku. Pragnienie można, co prawda, zaspokoić czystą wodą, ale wskazane je...
Wina narodów... Przebaczenie jako strategia prowadzenia polityki - Karolina Wigura
Wyjątkowość zbrodni XX wieku domaga się wyjątkowej reakcji politycznej i moralnej. Wyraża ją język wybaczania, skruchy, pojednania. Politycy sięgają do takiego języka z ducha religijnego. Biorą na siebie moralną odpowiedzialność za winy swoich narodó...