SPIS TREŚCI Jan Szczepański: Chłopi jako twórcy kultury Język i ludowa wizja świata: Jerzy Bartmiński, Czym zajmuje się etnolingwistyka?; Dobrosława Wężowicz-Ziółkowska, Kochankowie z kalinowego lasu; Urszula Majer-Baranowska, Deszcz i jego zapładniająca funkcja; Stanisława Niebrzegowska, Słońce raduje się - metafora czy mit?; Jan Adamowski, O semantyce góry; Maria Kozioł, "Gość w czerwonym płaszczu..."; Małgorzata Mazurkiewicz, Kamień - dzieło Boga czy diabelska sprawka?; Grażyna Bączkowska, Ludowy duch wiatru; Donat Niewiadomski, Ziemia - materia aktów stwarzania Kazimiera Sekułowa: Weroncene szczęście Alina Aleksandrowicz: Ludowi Tyrteusze Maria Chodkowska: Socjologiczna koncepcja społecznej roli twórcy ludowego Z polskich pieśni ludowych Zbigniew Narecki: Środowiska wiejskie i typy rodzin Wanda Czubernat: wiersze Andrzej Grzyb: Kaczka "Całe moje pisanie". Spotkanie z Tadeuszem Nowakiem Włodzimierz Pawluczuk: Zgryzota jako forma sztuki Przekroje Edward Chudziński: Kultura chłopska - ludowość - folkloryzm Donat Niewiadomski: W kręgu refleksji humanistycznej Maria Wieruszewska: Agraryzm, regionalizm, autentyzm Artur Timofiejew: Krąg niezbyt pełny Socjologia Chłopski system wartości: Józef Styk, Ziemia, praca i wiejskie gospodarstwo domowe; Zbigniew Narecki, Zawód rolnika jako wartość Plastyka Lechosław Lameński: Rzemiosło artystyczne a sztuka ludowa Wiesława Różycka: Sztuka ludowa przeciw wojnie Teatr Franciszek Piątkowski: Cztery zdania w sprawie teatru Noty Władysław Makarski: Polszczyzna Lwowa i okolic do 1939 roku Janusz Plisiecki: Nowoczesne pojęcie twórczości Stanisław Weremczuk: Stowaryszenie Twórców Ludowych 1968 - 1986 Krystyna Chruszczewska: Folklor w Kazimierzu źródło opisu: opis własny źródło okładki: zdjęcie własne